Война за Врата - Страница 77


К оглавлению

77

На мне висел отряд, который постоянно пожирал деньги, и гражданское население, которому тоже, надо платить, строить жилье, школы для детей и места для проведения досуга. А есть, еще затраты на вооружения, на исследования, на "тинирин" для стариков и многое другое.

Вот, взять хотя бы заокеанский поход — по большому счету, он нам без надобности, обошлись бы. Однако, там тоже есть Врата, а их надо взять под контроль, пусть не для открытия, но хотя бы для того, что-бы знать, что в тыл никто неожиданно не ударит. Контроль над Вратами, никто так просто не отдаст, а с дипломатией, возиться некогда, поэтому, придется идти к цели прямиком, уничтожая и грабя совершенно незнакомые мне народы. Оправдание, конечно, можно найти всегда, было бы желание, ведь тот-же Сухиман — заморский шаман, прямо говорил, что там процветают человеческие жертвоприношения и ритуальный каннибализм, но с другой стороны, все это личное дело тех заокеанских народов. Вот и приходится, не терзаться мыслями о душе и слезинке ребенка, а делать дело, к которому тебя пристроила судьба.

Короче говоря, все бумаги, сметы, планы и расчеты, Юттнеру и Баринову я подписал, и даже, проводил их до двери, все-же, нужные люди в нашей системе. Взглянул на часы — уже полдень, а значит, к мастеру Абу, пока не успеваю, так как надо ехать встречать братов-казаков, мигрирующих с ридной Кубани. Можно было и кого другого на это направить, но я обещал быть лично, а обещания подобного рода, надо держать.

Когда автобусы с людьми и пожитками начали прибывать с Ра-Ара, я уже встречал их возле нашего временного переселенческого поселка неподалеку от Штир-Штара. Вся автоколонна остановилась и из головного транспорта, вышли зачинатели всего этого действа — пятеро атаманов Кавказской казачьей линии. Все они были солидными людьми в возрасте, потертой форме без медалей и значков, но при кинжалах, в общем, типичный облик нормального современного казака.

— Здорово, браты, — поприветствовал я их. — Дайте команду — люди могут обустраиваться. А мы с вами, пройдем погутарим за жизнь, чтоб неясности, в наши дела не залетели.

Один из атаманов скомандовал казакам и их семьям выгрузку, и мы прошли в один из ближайших домиков. Я впервые был в таком коттеджеке, и с интересом осмотрелся. Нормальный стандартный сборно-щитовой домик со всеми удобствами, производства одной из Ра-Арских фирм, на семью в шесть человек. К слову сказать, недавно заключили с ними договор на взаимовыгодных условиях, туда гоним лес, а оплату получаем продукцией.

Все расселись за небольшим обеденным столом и я начал:

— Браты, понимаю, что не от хорошей жизни вы все бросили и рванулись за тридевять земель, поэтому, говорю без обиняков — здесь все свои, можете быть спокойны. На первых порах, предоставим жилье, питание и неплохие подъемные. Захотите, можете остаться здесь, но для вас, есть и другой вариант.

— Какой? — задал ожидаемый вопрос один из казаков.

Я достал из планшетки карту окрестных земель и расстелил ее на столе.

— Смотрите, — я указал на степные земли. — Здесь огромная степь, называется Геронская, в длину почти две тысячи километров, да в ширину еще полторы тысячи, одна река с множеством притоков делит эти земли пополам, небольшие горы с буковым лесом. Есть предложение, создать там свое Войско. Пока, в тех местах племена кублатов кочуют, но скоро им конец придет. Вот и будете там хозяевами, а переселение начнется через две недели. Устраивает?

— Согласны, — ответил за всех один из атаманов. — Что взамен?

— Мне нужны воины, первопроходцы, разведчики, а с этим, мало кто справится лучше чем казаки. Вот и растите молодежь, да воспитывайте. Придет время и они мне понадобятся. Ваше Войско будет своего рода кузницей кадров, ведь там, не только казаки будут, но и все те, кто на Земле не прижился.

— Кто именно? — настороженно спросил все тот-же атаман.

— Молодежь, которая за свой народ болеет, но не всегда правильно силы прикладывает. Например, бойцы праворадикальных группировок, неонацисты, воинствующие язычники и подобные им. Небольшими партиями, они будут подселяться в станицы и учавствовать во всех ваших делах, в том числе и боевых операциях против степняков. С одной стороны, опыт получат, а с другой, маленькая война мозги вправит живо, и заставит на многое иначе взглянуть. Тут ведь главное, не научить людей стрелять, а души перековать. Убить традициями старыми, степными просторами и волей без края, все те рабские черты, что за многие века в крови людей накопились.

Батьки-атаманы, некоторое время поспорили. Жива еще советская непримиримость к таким словам, как фашизм и нацизм, но они согласились. Все-же, не цыган я им в соседи предлагал, а своих, нормальных русских парней и девчат.

Вот так, с лидерами нарождающегося Войска все было договорено. Мы давали им оружие, скот, технику, сборные домики на первое время, средства связи, а дальше, они уже сами. А поскольку приехали они с семьями, то первых призывников из молодняка, в отряд можно было ожидать года через три. Конечно, большинство мужчин, прямо сейчас были готовы в отряд влиться, но в степи, тоже сила должна быть, ведь не бывает пустых земель. Запросто, налетят еще какие кочевники взамен кублатов, и все труды насмарку, гоняй потом по степи всяких недобитков, трать патроны, да моторесурс техники.

Вышли на улицу, посмотрели как люди жилье занимают — суета, беготня, чемоданы и прочие реалии любого переезда. Но, самое главное, что душу греть весь день теперь будет — улыбки на лицах. Наверное, ради таких моментов, и стоит что-то делать, куда-то бежать, и примучивать врагов, хоть реальных, хоть предпологаемых. Приятно видеть, как угрюмость и тревога на лицах, сменяются совсем противоположными чувствами.

77